慰安妇幸存者韦绍兰:忍辱生下侵华日军儿子,却让儿子痛苦一生
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2023-12-19
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这不是故事,这是历史!那年仅有24岁的慰安妇幸存者韦绍兰,惨遭侵华日军凌辱三个月,此后却用尽全力才度过了她悲怆的一生。
三个月的非人凌辱不但让她饱受精神折磨,三个月后的突然有孕也让她的人生彻底改变。忍辱生下侵华日军的孩子后,痛苦的人却又多了一个。
韦绍兰常常想:我真的做错了吗?作为受害者,韦绍兰曾无数次对孩子感到愧疚。但作为施暴者的他们,却迟迟没有道歉。
和韦绍兰一样苦苦煎熬的女人要何时才能得到结果?没有答案。
因为他们虽然欠了中国人民一个道歉,但幸存者们却永远不会原谅。
而这,也是他们罪有应得。
真相往往是残酷的
小日本,小日本。一个大孩子朝着仅有5岁的罗善学嬉笑着,还要求罗善学来扮演日本人,只因罗善学是个中日混血儿。
在那时,孩子们并不明白,为什么罗善学会成为这样的人。就连罗善学自己也不明白,为什么父亲不喜欢自己,小伙伴也嫌弃他。
妈妈,为什么他们都喊我小日本?罗善学不明白,他只能哭着跑回家找最疼爱自己的妈妈寻求一个答案。
然而,罗善学的话却好像一根针,深深地刺痛了韦绍兰的心脏。那段尘封在她心里,日日夜夜折磨过她无数遍的记忆,又涌了上来。
1944年的冬天,是韦绍兰一生中度过的最寒冷的季节。那年冬天,日本鬼子来到了韦绍兰居住的广西桂林荔浦县新坪镇,开始了旁若无人的大扫荡。
扫荡就像湖水泛起的涟漪,一圈一圈向后蔓延,在村尾居住的韦绍兰这才有了逃跑的时间。
韦绍兰的家并不富裕,她没有什么可带的东西,唯一珍贵的就是她尚在襁褓中的女儿。
抱着女儿,韦绍兰不敢迟疑,慌忙地朝着隔壁村跑去。谁料,隔壁村也已经布满了日本士兵,两头的士兵就像形成了一个包围圈一样,一步步朝韦绍兰这儿赶来。
听着各家各户凄惨的哭喊声,韦绍兰心里害怕极了。然而,尽管韦绍兰只是一名24的女性,但作为母亲,韦绍兰此刻却比任何人都要坚强。
在这严峻的时刻,韦绍兰只好往自家地窖走去,慌忙地钻进去以后,一口大气也不敢出。
日本鬼子毫无意外地来到了韦绍兰家,只不过一顿翻找以后什么也没找到,他们非常不甘心。就在这时,一个士兵看到了韦绍兰的衣物,于是他们坚信这户人家一定藏着个花姑娘,迟迟不肯离去。
这群日本士兵干脆坐了下来,准备来个守株待兔。见没了声响,韦绍兰只以为躲过了一劫,便打算爬出来悄悄看一眼。
谁料,日本鬼子根本没走,一听到地窖有动静便马上冲了过来。就这样,韦绍兰被他们抓了个正着,直接拖回了日本鬼子建立的临时慰安所。
这一幕,被另一个村民目睹,为了保命,他没有出声。然而,谁都知道女子被日本鬼子抓走的下场,所以大家都只认为韦绍兰再也回不来了。
韦绍兰的确被抓到了日本慰安所,这里关着许多和韦绍兰一样的中国女人。她们当中,穿着整齐干净的女孩大多还在哭泣,而另外一些已经遭受折磨的女性眼中却已经没有了光亮。
她们蓬头垢面,浑身是伤,嘴巴上的皮也像在诉说着她们每一个厉声哭喊但却无人问津的夜晚。
韦绍兰不知道该怎么办,她企图逃跑,但慰安所门口大多有专人看守。她也成功过,但只跑到大门口就被拖了回来,回来以后面临的又是一顿毒打。
为了强迫韦绍兰,他们拿刺刀指着她的女儿,逼迫韦绍兰就范。在那张咿咿呀呀作响的木床上,韦绍兰度过了暗无天日的三个月。
在那里,支撑着韦绍兰活下来的理由是孩子。但韦绍兰也没有想到,逃出生天以后,她会再因为孩子而轻生。
思想成为枷锁
那时候村子里比较封建,如果讲了的话,我就嫁不出去了。同样作为慰安妇幸存者的雷金莲老人这样回忆。
13岁的时候,雷金莲就沦为了日本兵的泄欲工具,她被关押了一个多月,幸亏她还有父亲在外奔走,雷金莲才得以被救了出来。
然而,出来以后父亲告诫她的第一句话就是:这事儿谁也不能说,决不能叫人知道你被日本鬼子抓了去。
于是,雷金莲听从父亲的话,一辈子缄口不言,但痛苦真的减少了半分吗?
可怜的韦绍兰并没有被家人救出来,她靠得是自己的聪慧和勇敢,在一次次的逃跑中吸取了经验,韦绍兰这才得以逃脱魔窟。
然而,回到家中以后,韦绍兰果然如雷金莲父亲所说,遭到了丈夫的嫌弃,村里人的鄙夷。
韦绍兰的丈夫是个老实的农民出身,在那个年代,他无法接受也是情有可原的。幸好同为女人的婆婆规劝了儿子,丈夫这才没有将韦绍兰扫地出门。
所以,当一些研究者努力寻找到当年因慰安妇制度饱受摧残的幸存者的时候,也有一部分人将他们拒之门外,甚至叫他们滚。
对于她们而言,那是伤疤,是耻辱,唯有选择遗忘,生活才能继续。
但韦绍兰却没有选择的权利。
好不容易养好身体以后,韦绍兰的女儿却发起了高烧。在慰安所里长期的营养不良导致孩子免疫力下降,而当时的医疗情况又极为勉强,韦绍兰的女儿就这样被一场高烧夺去了生命。
同样被夺去求生意志的,还有韦绍兰。
失去女儿原本就令她心痛不已,但她没想到的是,她居然怀上了日本人的孩子。这个结果令她捶胸顿足,长卧不起。
然而,丈夫在得知她怀了日本人的孩子后,对她更加嫌弃,脾气也更加火爆。村里传开以后,大家也开始对她指指点点。
就这样,韦绍兰失去了活下去的希望,她拿起家里的农药就喝了下去,若不是抢救及时,韦绍兰连同她腹中的孩子早就不存于人世。
被救回来以后,韦绍兰听从了婆婆的劝阻,没有再去寻死。但对于那个孩子,韦绍兰最终还是决定生下他。
虽然他是日本鬼子的后代,但韦绍兰还是希望他会成为一个好人,所以她给孩子起名善学,希望他能做一个善良的人。而罗善学长大后也果然如韦绍兰所愿,是一个老实听话的好孩子。
只不过,身份特殊的他,却从未被世界善待过。
在流言蜚语中出生的善学,没有得到过父亲一次温柔的拥抱,所有小伙伴都喊他小日本,村里人也把他当作敌人。
那个时候,善学憎恨所有人,也包括母亲。他不明白母亲为什么要生下他,明知是个坏种,明知未来的路不好走。
直到罗善学长大,他才渐渐理解了母亲的不易,但母亲也从未对他详细地讲过那段历史,直到一些研究者登门。
不敢忘!
有这样一个人,他叫苏智良,他是一名教授,但32年来却做着最痛苦的研究慰安妇问题研究。
最初他的妻子是不同意他做这项研究的,但直到他的妻子在一次协助翻译联合国人权委员会对慰安妇问题的调查报告时,因为历史缺失,竟无法提供有力的研究和证据。
于是,她理解了苏智良,并协助他开展了工作,但现实是这一切却并不容易。
为了找到证据,苏智良开启了寻找慰安妇之路,因为难以启齿,所以苏智良寻找起来就更加困难了。
好不容易找到一位幸存者,对方却说就让这事烂在我心里吧。再找到其他人时,对方也只叫苏智良滚,没有这样的事,不许再来。
苏智良知道,揭开历史的伤疤无异于在她们的伤口上撒盐,但为了将无数个几十年前就被困在黑暗里的她们救出来,苏智良还是不愿放弃。
2007年,韦绍兰和罗善学的故事被苏智良所知,于是,苏智良带着团队赶到了韦绍兰的家。
在这里,只有韦绍兰和罗善学两人相依为命。罗善学长大懂事以后,便不再责怪母亲,反而格外得孝顺她。他似乎知道,母亲曾遭受了非人的折磨。
见到他们时,罗善学正在田埂里干活,而韦绍兰就坐在坝子上看着他。时间过去了这么多年以后,村里人的是非偏见也早已离他们远去。
然而,苏智良的到来,却好像打开了韦绍兰记忆的开关一样。苏智良告诉她,一定要将这段历史书写完整,一定要让他们道歉,听着他的话,韦绍兰的眼泪不断地涌出。
这是罗善学第一次见到母亲这样落泪,那些痛苦的记忆,也随着韦绍兰的第一次讲述,慢慢地跟着她的眼泪流进了罗善学的心里。
罗善学一生未婚,不是他不想结婚,也不是他找不到女朋友。而是对方的父母一得知罗善学是日本人的后代,便不同意了。
所以这之后,罗善学也认了命,他将母亲当作他生命中唯一的支柱。初次见到苏智良时,他说:以后我妈死了,我就跟她一起去。
罗善学的悲观与绝望深深地刺痛了苏智良,那颗迫切想让历史重现人间的心也因此燃烧了起来。
他与导演郭柯合作,围绕着慰安妇问题拍摄了纪录片《三十二》,该片没有公映,但却得到了豆瓣9.5的高分。
因为纪录片的广泛传播,慰安妇问题得到了极大的关注。《三十二》这个名字也是因为当时采访了32位幸存者,但到了2014年的时候,续拍的纪录片名字却变成了《二十二》。
韦绍兰老人在片中讲述了自己的过去,讲到痛苦的地方时,老人泪花闪烁,但这时摄像师却选择关闭了摄影机。
《二十二》开播的时候,许多人觉得它乏味无趣,没有激情的片段,剧情平淡。但郭柯却认为,拍摄这部纪录片的原因不是想要她们痛说悲惨,而是希望大家能够了解这段历史,真正地让她们融合到普通人之中。
但或许,韦绍兰无论如何也成为不了普通人了。在1944年的那个冬天,日本鬼子就已经改变了她的人生轨迹。
不过,遇到了苏智良、郭柯以后,韦绍兰的人生权利又好像回到了她自己的手中。
2010年,韦绍兰带着儿子罗善学到日本东京出席了慰安妇民间法庭10周年活动。尽管她已经年迈,但她还是不遗余力得控诉着当年日本人的残暴行为。
她要求相关人员出面道歉,现场更是涌现了许多支持者。尽管这事并没有得到回应,但韦绍兰却好像为自己过去的人生战斗了起来。
她越发地拥有斗志,不管是去日本国会议员会馆给他们讲述战争带来的苦难,还是去东京参加受害者听证会,韦绍兰都没有一丝怯懦。
韦绍兰说:这世界真好,吃野东西都要留出这条命来看。或许正是被韦绍兰这坚强不屈的意志所感染,苏智良再见罗善学时,罗善学也不再说出轻生的话语。
2019年,韦绍兰去世了,享年99岁。这世界,她看够了,也做了该做的,该是不留遗憾了。
然而,直到她离世,也没有听到一句道歉。同样,截止今年11月9日,记录片《二十二》中的最后一位主人公李美金老人去世,二十二也正式变为了零。
或许,他们就是在等着幸存者们一个个去世,当证据不复存在之时,历史也就能被他们随之抹去。
然而,即使今年罗善学老人也已离世,作为中国第一个公开的慰安妇制度受害者生下的日本兵后代,他的出现一度被当作最有力的证据。但即使老人离世,这段历史也绝不可能被遗忘。
我相信,在12月13日,我们即将迎来的第十个南京大屠杀死难者国家公祭日的今天,这段历史也会重新被人们记起,该讨的公道也迟早被我们讨回!
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这不是故事,这是历史!那年仅有24岁的慰安妇幸存者韦绍兰,惨遭侵华日军凌辱三个月,此后却用尽全力才度过了她悲怆的一生。
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和韦绍兰一样苦苦煎熬的女人要何时才能得到结果?没有答案。
因为他们虽然欠了中国人民一个道歉,但幸存者们却永远不会原谅。
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真相往往是残酷的
小日本,小日本。一个大孩子朝着仅有5岁的罗善学嬉笑着,还要求罗善学来扮演日本人,只因罗善学是个中日混血儿。
在那时,孩子们并不明白,为什么罗善学会成为这样的人。就连罗善学自己也不明白,为什么父亲不喜欢自己,小伙伴也嫌弃他。
妈妈,为什么他们都喊我小日本?罗善学不明白,他只能哭着跑回家找最疼爱自己的妈妈寻求一个答案。
然而,罗善学的话却好像一根针,深深地刺痛了韦绍兰的心脏。那段尘封在她心里,日日夜夜折磨过她无数遍的记忆,又涌了上来。
1944年的冬天,是韦绍兰一生中度过的最寒冷的季节。那年冬天,日本鬼子来到了韦绍兰居住的广西桂林荔浦县新坪镇,开始了旁若无人的大扫荡。
扫荡就像湖水泛起的涟漪,一圈一圈向后蔓延,在村尾居住的韦绍兰这才有了逃跑的时间。
韦绍兰的家并不富裕,她没有什么可带的东西,唯一珍贵的就是她尚在襁褓中的女儿。
抱着女儿,韦绍兰不敢迟疑,慌忙地朝着隔壁村跑去。谁料,隔壁村也已经布满了日本士兵,两头的士兵就像形成了一个包围圈一样,一步步朝韦绍兰这儿赶来。
听着各家各户凄惨的哭喊声,韦绍兰心里害怕极了。然而,尽管韦绍兰只是一名24的女性,但作为母亲,韦绍兰此刻却比任何人都要坚强。
在这严峻的时刻,韦绍兰只好往自家地窖走去,慌忙地钻进去以后,一口大气也不敢出。
日本鬼子毫无意外地来到了韦绍兰家,只不过一顿翻找以后什么也没找到,他们非常不甘心。就在这时,一个士兵看到了韦绍兰的衣物,于是他们坚信这户人家一定藏着个花姑娘,迟迟不肯离去。
这群日本士兵干脆坐了下来,准备来个守株待兔。见没了声响,韦绍兰只以为躲过了一劫,便打算爬出来悄悄看一眼。
谁料,日本鬼子根本没走,一听到地窖有动静便马上冲了过来。就这样,韦绍兰被他们抓了个正着,直接拖回了日本鬼子建立的临时慰安所。
这一幕,被另一个村民目睹,为了保命,他没有出声。然而,谁都知道女子被日本鬼子抓走的下场,所以大家都只认为韦绍兰再也回不来了。
韦绍兰的确被抓到了日本慰安所,这里关着许多和韦绍兰一样的中国女人。她们当中,穿着整齐干净的女孩大多还在哭泣,而另外一些已经遭受折磨的女性眼中却已经没有了光亮。
她们蓬头垢面,浑身是伤,嘴巴上的皮也像在诉说着她们每一个厉声哭喊但却无人问津的夜晚。
韦绍兰不知道该怎么办,她企图逃跑,但慰安所门口大多有专人看守。她也成功过,但只跑到大门口就被拖了回来,回来以后面临的又是一顿毒打。
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在那里,支撑着韦绍兰活下来的理由是孩子。但韦绍兰也没有想到,逃出生天以后,她会再因为孩子而轻生。
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13岁的时候,雷金莲就沦为了日本兵的泄欲工具,她被关押了一个多月,幸亏她还有父亲在外奔走,雷金莲才得以被救了出来。
然而,出来以后父亲告诫她的第一句话就是:这事儿谁也不能说,决不能叫人知道你被日本鬼子抓了去。
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可怜的韦绍兰并没有被家人救出来,她靠得是自己的聪慧和勇敢,在一次次的逃跑中吸取了经验,韦绍兰这才得以逃脱魔窟。
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韦绍兰的丈夫是个老实的农民出身,在那个年代,他无法接受也是情有可原的。幸好同为女人的婆婆规劝了儿子,丈夫这才没有将韦绍兰扫地出门。
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对于她们而言,那是伤疤,是耻辱,唯有选择遗忘,生活才能继续。
但韦绍兰却没有选择的权利。
好不容易养好身体以后,韦绍兰的女儿却发起了高烧。在慰安所里长期的营养不良导致孩子免疫力下降,而当时的医疗情况又极为勉强,韦绍兰的女儿就这样被一场高烧夺去了生命。
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然而,丈夫在得知她怀了日本人的孩子后,对她更加嫌弃,脾气也更加火爆。村里传开以后,大家也开始对她指指点点。
就这样,韦绍兰失去了活下去的希望,她拿起家里的农药就喝了下去,若不是抢救及时,韦绍兰连同她腹中的孩子早就不存于人世。
被救回来以后,韦绍兰听从了婆婆的劝阻,没有再去寻死。但对于那个孩子,韦绍兰最终还是决定生下他。
虽然他是日本鬼子的后代,但韦绍兰还是希望他会成为一个好人,所以她给孩子起名善学,希望他能做一个善良的人。而罗善学长大后也果然如韦绍兰所愿,是一个老实听话的好孩子。
只不过,身份特殊的他,却从未被世界善待过。
在流言蜚语中出生的善学,没有得到过父亲一次温柔的拥抱,所有小伙伴都喊他小日本,村里人也把他当作敌人。
那个时候,善学憎恨所有人,也包括母亲。他不明白母亲为什么要生下他,明知是个坏种,明知未来的路不好走。
直到罗善学长大,他才渐渐理解了母亲的不易,但母亲也从未对他详细地讲过那段历史,直到一些研究者登门。
不敢忘!
有这样一个人,他叫苏智良,他是一名教授,但32年来却做着最痛苦的研究慰安妇问题研究。
最初他的妻子是不同意他做这项研究的,但直到他的妻子在一次协助翻译联合国人权委员会对慰安妇问题的调查报告时,因为历史缺失,竟无法提供有力的研究和证据。
于是,她理解了苏智良,并协助他开展了工作,但现实是这一切却并不容易。
为了找到证据,苏智良开启了寻找慰安妇之路,因为难以启齿,所以苏智良寻找起来就更加困难了。
好不容易找到一位幸存者,对方却说就让这事烂在我心里吧。再找到其他人时,对方也只叫苏智良滚,没有这样的事,不许再来。
苏智良知道,揭开历史的伤疤无异于在她们的伤口上撒盐,但为了将无数个几十年前就被困在黑暗里的她们救出来,苏智良还是不愿放弃。
2007年,韦绍兰和罗善学的故事被苏智良所知,于是,苏智良带着团队赶到了韦绍兰的家。
在这里,只有韦绍兰和罗善学两人相依为命。罗善学长大懂事以后,便不再责怪母亲,反而格外得孝顺她。他似乎知道,母亲曾遭受了非人的折磨。
见到他们时,罗善学正在田埂里干活,而韦绍兰就坐在坝子上看着他。时间过去了这么多年以后,村里人的是非偏见也早已离他们远去。
然而,苏智良的到来,却好像打开了韦绍兰记忆的开关一样。苏智良告诉她,一定要将这段历史书写完整,一定要让他们道歉,听着他的话,韦绍兰的眼泪不断地涌出。
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罗善学一生未婚,不是他不想结婚,也不是他找不到女朋友。而是对方的父母一得知罗善学是日本人的后代,便不同意了。
所以这之后,罗善学也认了命,他将母亲当作他生命中唯一的支柱。初次见到苏智良时,他说:以后我妈死了,我就跟她一起去。
罗善学的悲观与绝望深深地刺痛了苏智良,那颗迫切想让历史重现人间的心也因此燃烧了起来。
他与导演郭柯合作,围绕着慰安妇问题拍摄了纪录片《三十二》,该片没有公映,但却得到了豆瓣9.5的高分。
因为纪录片的广泛传播,慰安妇问题得到了极大的关注。《三十二》这个名字也是因为当时采访了32位幸存者,但到了2014年的时候,续拍的纪录片名字却变成了《二十二》。
韦绍兰老人在片中讲述了自己的过去,讲到痛苦的地方时,老人泪花闪烁,但这时摄像师却选择关闭了摄影机。
《二十二》开播的时候,许多人觉得它乏味无趣,没有激情的片段,剧情平淡。但郭柯却认为,拍摄这部纪录片的原因不是想要她们痛说悲惨,而是希望大家能够了解这段历史,真正地让她们融合到普通人之中。
但或许,韦绍兰无论如何也成为不了普通人了。在1944年的那个冬天,日本鬼子就已经改变了她的人生轨迹。
不过,遇到了苏智良、郭柯以后,韦绍兰的人生权利又好像回到了她自己的手中。
2010年,韦绍兰带着儿子罗善学到日本东京出席了慰安妇民间法庭10周年活动。尽管她已经年迈,但她还是不遗余力得控诉着当年日本人的残暴行为。
她要求相关人员出面道歉,现场更是涌现了许多支持者。尽管这事并没有得到回应,但韦绍兰却好像为自己过去的人生战斗了起来。
她越发地拥有斗志,不管是去日本国会议员会馆给他们讲述战争带来的苦难,还是去东京参加受害者听证会,韦绍兰都没有一丝怯懦。
韦绍兰说:这世界真好,吃野东西都要留出这条命来看。或许正是被韦绍兰这坚强不屈的意志所感染,苏智良再见罗善学时,罗善学也不再说出轻生的话语。
2019年,韦绍兰去世了,享年99岁。这世界,她看够了,也做了该做的,该是不留遗憾了。
然而,直到她离世,也没有听到一句道歉。同样,截止今年11月9日,记录片《二十二》中的最后一位主人公李美金老人去世,二十二也正式变为了零。
或许,他们就是在等着幸存者们一个个去世,当证据不复存在之时,历史也就能被他们随之抹去。
然而,即使今年罗善学老人也已离世,作为中国第一个公开的慰安妇制度受害者生下的日本兵后代,他的出现一度被当作最有力的证据。但即使老人离世,这段历史也绝不可能被遗忘。
我相信,在12月13日,我们即将迎来的第十个南京大屠杀死难者国家公祭日的今天,这段历史也会重新被人们记起,该讨的公道也迟早被我们讨回!
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